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Treatments are Two: First to Detoxify and then to Rejuvenate!

Standard Package 1

  • Individuelle Ayurvedische Konsultation
  • Yoga Konsultation
  • Individuell auf Vikruti abgestimmte spezifische Panchakarma-Behandlungen
  • Ärztlich laufende Fortschrittskontrollen
  • Ausführliche Lifestyle-Beratung
  • Vedische Counseling Session
  • regelmäßige Konsultationen
  • Astrologische Beratung auf Anfrage
  • Ayushgrama-Cuisine (Frühstück/ Mittag-/ Abendessen) pro Person
  • Morning Wake Up / Signatur-Tee und saisonale Früchte-Bowl – jeden Tag abhängig von den Störungen
  • Geplante Aktivitäten: Asana, Pranayama, Dhyana, Vedanta, Gespräche, Koch-Demonstrationen und Temple-Rituale

Standard Package-2

  • Individuelle Ayurvedische Konsultation
  • Yoga Konsultation
  • Ärztlich laufende Fortschrittskontrollen
  • Individuell auf Prakruti abgestimmte spezifische Ayurveda-Rasayana-Behandlungen
  • Ausführliche Lifestyle-Beratung
  • Vedische Counseling Session
  • Rasayana-Konsultationen
  • Astrologische Beratung auf Anfrage
  • Ayushgrama-Cuisine (Frühstück/ Mittag-/ Abendessen) pro Person
  • Morning Wake Up / Signatur-Tee und saisonale Früchte-Bowl – jeden Tag abhängig von den Störungen
  • Geplante Aktivitäten: Asana, Pranayama, Dhyana, Vedanta, Gespräche, Koch-Demonstrationen und Temple-Rituale

Krankheit, Alterung, Panchakarma & Regeneration

Bei der Betrachtung des Alterns und seiner Auswirkungen identifiziert der Ayurveda vier verschiedene Perioden innerhalb der menschlichen Lebensspanne:
i). Geburt – 20 Jahre: Dies ist eine Zeit der schnellen zellulären Proliferation und der Entwicklung und Perfektionierung von Körperstrukturen und Funktionsfähigkeiten.
ii). 20 – 40 Jahre: Während dieser Zeit sind die physischen Kräfte auf ihrem Höhepunkt. Der Körper behält eine starke Fähigkeit, sich nach Verletzungen und trotz Missbrauch zu reparieren. Während dieser Zeit gewinnt die mentale und kreative Entwicklung – das Testen von Ideen und persönlicher Kraft – an Dynamik. Auch die Verantwortung beginnt durch Ehe, Kindererziehung und Broterwerb zu wachsen. Es besteht die anerkannte Gefahr, dass während dieser Zeit das große Potenzial für mentales Wachstum und Projektion die Fähigkeit zur Bewältigung der damit verbundenen Belastungen übersteigt. Dies kann zu einem frühen “Burn-out” oder zur Entstehung von stressbedingten Störungen führen.
iii). 40 – 60 Jahre: Das Alter von 40 Jahren gilt als wichtiger Wendepunkt im Leben. Es läutet entweder eine Zeit der Stagnation und des fortschreitenden Verfalls oder eine Zeit der Konsolidierung, Ermächtigung und Kreativität ein. Mit angemessener Ernährung, mit effektiver Beseitigung von Stoffwechselabfällen und -gifte und mit der Freiheit von übermäßigem Stress wird die Gesundheit erhalten und der Umfang und die Kraft der mentalen Aktivitäten kontinuierlich erweitert.
Diese dritte Periode ist auch eine wichtige Zeit für die Entwicklung und Erhaltung eines Prinzips, das als Ojas bekannt ist. Laut Ayurveda steht Ojas in direktem Zusammenhang mit Energie. Seine Erhaltung während dieser Zeit erhöht die geistige Schärfe, die körperliche Energie und die Regenerationskraft. Seine Verlustleistung beschleunigt den Alterungsprozess.
iv). Ab 60 Jahren: Dies ist die Zeit des physiologischen und strukturellen Niedergangs. Der Alterungsprozess entwickelt Dynamik. Der Stoffwechsel verlangsamt sich, giftige Abfälle sammeln sich trotz strenger Beachtung der Ernährung, Verkalkung tritt in verschiedenen Körpergeweben auf, die Gelenkflüssigkeit trocknet aus, die Leistungsfähigkeit von Herz, Nieren und Leber beginnt zu sinken, die Funktion des Nervensystems beginnt sich zu verringern und man entwickelt allmählich Symptome wie Bluthochdruck, Schlaflosigkeit, Prostatavergrößerung bei Männern, Gelenkschmerzen, Schwindel, Tinnitus, Seh- und Hörstörungen, Lockerung der Zähne und so weiter.
Ziel der Panchakarma-Therapie (Standrad-Paket 1) ist es, solche Veränderungen so weit wie möglich zu heilen und die Schwere der Symptome zu mildern, wenn bereits degenerative Veränderungen stattgefunden haben. Es ist allgemein anerkannt, dass die Rasayana-Therapie mit zunehmendem Alter an Wirksamkeit verliert.
Die Rasayana-Therapie (Standard-Paket 2) befasst sich in erster Linie mit der Prävention von Krankheiten und der Umkehrung der Auswirkungen des Alterns. Abgesehen von Elementen der hygienischen Tradition, der Immunisierung, gibt es derzeit in der westlichen Medizin kein Äquivalent zu Rasayana.
Traditionell gibt es bestimmte Voraussetzungen, die erfüllt sein müssen, bevor Sie ein Rasayana-Programm beginnen. Erstens muss der potenzielle Bewerber ethische und moralische Integrität besitzen. Selbstdisziplin und emotionales Gleichgewicht sind unerlässlich. Die Kandidaten können über einen längeren Zeitraum in Verhaltenskodizes und Methoden der physischen und diätetischen Kontrolle unterwiesen werden. Sie werden ermutigt, in einer Weise zu denken und zu arbeiten, die der gesunden Entwicklung der Gesellschaft als Ganzes förderlich ist.
Zweitens wird vom potenziellen Kandidaten verlangt, dass er sich vor Beginn der Rasayana-Therapie einer Panchakarma unterzieht.
In der Rasayana-Therapie werden zwei grundlegende Ansätze angewendet. Traditionell erfordert die bevorzugte Methode, die als Kutipraveshika bezeichnet wird, die Einschließung des Einzelnen in einem speziell errichteten Ferienhaus für einen Zeitraum von drei bis sechs Monaten. Während dieser Zeit werden verschiedene Praxen vom Patienten durchgeführt und restaurative Behandlungen vom Arzt durchgeführt.
Die zweite Methode der Rasayana-Behandlung, die als Vata Atapika bezeichnet wird, erfordert keine solche radikale Beeinträchtigung im Lebensmuster des Einzelnen. Dieser Prozess kann durchgeführt werden, während man weiterhin sowohl im Haushalt als auch im Beruf aktiv bleibt. Bei beiden Methoden ist der Einzelne verpflichtet, sich einer systematischen Darmreinigung und unterschiedlichen Ernährungseinschränkungen zu unterziehen.
Von besonderem Interesse für Heilkundige ist die Tatsache, dass die Verabreichung einer Reihe von Pflanzen und deren Extrakten für das Behandlungsprogramm unerlässlich ist. Zu den wichtigsten Pflanzen gehören Terminalia chebula, Terminalia belerica und Emblica officinalis (die chebulic, beleric und emblic myrobalans), Centella asiatica und Embelia ribes. Andere Pflanzen, die auch in den Rasayana-Programmen verwendet werden, sind Allium sativa, Glycyrrhiza glabra, Zingiber officinale, Boerhaavia diffusa, Tinospora cordifolia und Withania somnifera.
Die traditionelle Rasayana-Praxis ist sehr schwer zu befolgen, jetzt an einem Tag in der Neuzeit. Aber dennoch zur Vorbeugung von Krankheiten führen wir zwei verschiedene Arten der Rasayana- Vata Atapika-Therapie nur für gesunde Menschen durch, um die Krankheiten ohne Panchakarma zu verhindern. Dies ist wie eine medizinische Wellness und die Dauer beträgt 14 bis 21 Tage.

Die Kuti Pravesika ist für Menschen, die einige Krankheiten haben, aber durch die moderne Medizin / Panchakarma geheilt werden, um die Person zu regenerieren. Die meisten Menschen, die an Herz-Kreislauf-Erkrankungen, verschiedenen Operationen, Chemo-Therapie, Bestrahlung oder Burn-Out leiden, können diese Behandlung durchführen. In den ersten 14 Tagen wird eine Panchakarma-Behandlung durchgeführt und in den nächsten 8 Wochen die Kuti Pravesika mit strengen Einschränkungen in Ernährung, Wind, Wasser, Sonne etc. Wir wissen, dass 8 Wochen mit mehreren Einschränkungen wie z.B. nicht auf Menschen treffen, nicht sprechen, Fernsehen, Mobiltelefone oder Internet sehr schwierig sind. Aber nach 8 Wochen dieser Einschränkungen wird die Person mit viel Ojas, Theja & Pranic Energie regeneriert. Sogar 10 Mondmonate lang ist jedes Baby im Wasser wie in der Aminoflüssigkeit der Mutter ohne Licht und Handys. Diese beruhigende Ruhe in der Gebärmutter führt zu einem 120-jährigen gesunden Leben für ein Vakuumwesen. Aber meistens verderben wir diese Energie durch Elektrorauch, schlechtes Wasser, schlechte Luft, Belastung durch Stress verschiedener Art, Lebensmittel etc. Hier kommt der Kuti Pravesika Chikitsa, der nach 100 Jahren nicht mehr wiederhergestellt wird. Im Ayushgrama ist es möglich, eine solche regenerative Behandlung wieder durchzuführen, wenn die Person bereit ist oder sich dafür qualifiziert.